新流量密码:佛媛之后,“道士”下山

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面对年轻人新的”问道“解压方式,网上又掀起了不同的流量风暴。作者从两个部分分析了这一现象,让我们一起来看一看年轻人如何通过”问道“来解压并找到答案

雍和宫的香火燃得很旺。暑假叠加毕业季,来自五湖四海的年轻香客们在这里求事业、求财富,顺便再请一串寓意健康、顺利或者大吉的手串;距离雍和宫十公里外的道观——白云观相比有些清净,一般来到这里的人多带着实际问题,花钱请个秘符,希望得到指点。

佛和道,似乎对年轻人来说就像是两种不同处境的解压方式:对未来迷茫、没有思路、想要获得好的结果时,选择到各大寺庙敬香礼佛;而如果生活中正面临着什么棘手问题,“问道”被看成了一个有效的缓解途径。

在“道文化”相关的贴吧里,有求解梦的、求道医治病的、询问房屋风水讲究的、问如何能静心的,在小红书、B 站、抖快等平台的评论区里,也有不少人花钱去咨询、预测人生中的大事小情。在处处充满不确定性的当下,“道”承托了现实,人生的瓶颈、生活的迷雾,好像都能有对应的解决方案。

有需求就有市场,越来越多的道士们齐聚短视频,发布各类“道”有关的内容。这其中,既有真道士,也有打着道士名号的“网红道媛”,共同推高了“道”的热度。抖音平台上,“道系”以及相关的短视频播放量破百亿,在小红书,“道士的恋爱日常”成为流量密码,B 站上与道士有关的一支视频播放量高达 236 万。

流量起来了,不少“网红道士”也开始走向商业化——开辟咨询业务、在橱窗卖课、引流私域做线下服务,变现手段多种多样。

新流量密码:佛媛之后,“道士”下山

一、道士下山

提起道士,很多人的初印象是金庸武侠小说里的道家代表人物,比如林朝英、王重阳、张三丰等,蓄发留须、仙气飘飘,颇具道家风骨;又或者是小时候看到的走街串巷、摇铃算卦的“老头儿”,充满神秘气质。但如今,道士变得越来越年轻、越来越接地气。

打开各大内容平台,账号名带“xxx道士”的大多都是二十到三十岁之间的年轻人,还有不少大学刚毕业的 00 后发帖询问“如何能成为一名道士”。爱上道文化的受众,也有年轻化的趋势,今年 28 岁的萧逸和道文化结缘十五年,还收了三四波徒弟,“2017 年开始收徒弟的时候基本岁数比我都大,现在明显感觉爱好道文化的年轻人越来越多了。”他对「深响」说道。

网络的自由度和强互动性,让道士们摘下了神秘的面纱,也让更多人打破了对道观、道士们的刻板认知。在各大内容平台,道士们会根据不同的平台性质发布不同的内容。

有两大类内容在短视频平台很受欢迎:

一类是道士们化身“情感导师”密集输出观点,教人如何辨别渣男、分析为何男孩子年纪越大越不好找对象、什么是精神出轨等都是热门内容,评论区里也有不少人针对该话题探讨争论;

另一类是道士日常 vlog ,例如“妙脆角小道”、“玄妙道人是师父”、“大碴子师兄是师兄”三个账号经常联动共创,展示玄门日常和师兄弟互动的小剧场,点赞数基本在两三千左右。

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抖音

B 站上多是以科普向、问答向的内容为主。

比如有 up 主发布“入道解惑”的专题视频,以自己的经历分享入道的限制、如何拜师、怎么写符等干货向内容;此外以“道士”为关键词搜索,播放量比较高的是一期《 985 毕业去做道士,家人觉得我疯了》的问答向视频,观看数达 236 万。

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B 站

小红书则是抓住了“情感密码”,#我的道士男友#、#道士男友宠妻狂魔#、#关于我谈了个道士男朋友的事#等都是热门话题,博主们带着相关话题在固定时间段更新,还吸引了一波网友们像追小说一样每日“打卡催更”。

这里也需要科普一下,道教分为正一派和全真派两大派系,正一派可以居家修行、也能结婚生子,全真派则偏古时候的道教人士,不吃荤不结婚、平日里要束发穿道袍,所以在互联网上活跃着的多是正一派,恋爱、结婚并不受影响,自由度也相对更高。

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小红书

和此前的“佛媛”类似,部分女道士也被专业团队包装成了网红“道媛”。

但事实上,能保证更新频率和热度的“道媛”恐怕并不是什么真的“真人”——“一般道士要做早课、晚课,哪有功夫经营三个账号,还能做到天天更新。”萧逸表示。

不仅如此,萧逸观察到一些“道媛”发布的部分内容也有事实错误,比如某位女道士曾提到了“一千零八局的算法”,与古籍记载不符,为此萧逸还专门更新了一期“打假辟谣”视频。“真假参半在行业很常见,很多人借助道士的身份,去讲一些不专业的事情”。

尽管内容看上去并不专业、背后团队运营也比较明显,但不少女道士们圈粉能力极强,飞瓜数据显示某头部道媛的用户画像九成为男性。

博主江晨哥在一期打假视频中分析道:和尼姑相比较,网红道士们有一头飘逸的长发、穿上仙气飘飘的道袍,在浮躁的社会就很能俘获男人的传统审美,她们走的不是性感路线,而是复古路线,能给人耳目一新的感觉。

二、生意与乱象

流量与商业变现向来相辅相成。获得了流量和关注,下一步便是走向变现。原来道士们的收入有限,基本来自道观的香火钱,或者为人卜卦时收些润金。现在有了网络的加持,道士们的收入更多了,收入来源也变得多样了。

B 站《 985 毕业去做道士》这一期采访视频里提到了道士的收入:一个月在一万左右,好一些能达到五六万。萧逸也猜测道:“一些网红道士,靠账号变现月入五六万应该是有了。”

据「深响」观察,网红道士们在社交媒体平台上赚钱的方式大概有三种。

首先是橱窗带货,这是大多数网红道士在积累了一定粉丝后普遍选择的一种收入模式。他们带的“货”各不相同,但基本都和国风、传统文化挂钩,价格在十几元元到几百元不等。比如抖音上一位有 10 万粉丝的“仙子”的橱窗里就在售卖字帖、道教辞典、木簪、马面裙,还在团购茅山风景区门票。

除了带实体的货之外,“卖课”其实成本更低廉、利润更高。

「深响」在关注一位道士账号后进入了其卖课的粉丝群,群里售卖的课程价格并不便宜,但销量出乎意料——名为“东方冥想之术-陪伴式学习”的课程价格 399 元,其实就是录制版的教人如何打坐的网课,现在已售出 111 份,是所有课程中销量最高的;价格最高的是“道先生的奇妙空门”,主打一对一点对点指导,9200 元的课程售出了 5 份。

群里也设置了“管理员”来实时维护课程的好评率。比如有用户质疑课程的价格高,怀疑真实性,被管理员称为“黑粉”,踢出群聊后发言“世界阴阳互补,有红粉就有黑粉是客观的规律”;在商品评价栏里,随处看见的也都是好评:有人表示自己之前特别情绪化,后来购课之后修行内心,境界提升,一切都改变了;也有人提到把道先生比喻黑夜里的明灯,指引方向。

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售卖课程

其次是咨询费用。不少人把“道”看作是缓解焦虑的一种途径,通过咨询生活中遇到的各种问题,来获得一些“确定感”,“道长们”便会根据咨询的内容、次数、时长设置不同的收费模式。据文化产业评论报道,咨询内容包括命理、看相、抽签、起名等,按次数的收费模式比较灵活,一般不规定单价,用户按照自己的心意给予,按时长收费会设置统一单价,300 元半个小时,500 元 一小时等等。

还有一种是线下的服务项目。据了解:除了在公域宣传导流外,道士们也会私下把目标用户导流到自己的私域圈子,再去提供线下的做法、超度、化太岁服务等。而比起前两种,线下服务其实是赚钱的大头。

带有神秘色彩的玄学力量总能吸引一波又一波人买单,也吸引了一批想要“学成”的人加入,有的道士便看中了这一心理,开班诱骗,乱象时有发生。

萧逸之前就遇到了一位“同行”开了手机号预测、头像预测的收费班,主打“手机号改命、换头像换命势”的噱头,收费 1500 元,“这都不是玄学,成玄幻了。”他表示。

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手机号预测,图源受访者

道士们齐聚互联网,他们发布的内容之所以能受到欢迎、售卖的东西能有人买单,这背后是大家想要与焦虑和解的心愿,而象征着避世的道观与道士,其实就为焦虑的人们提供了情绪释放的出口。

不管是今年初流行的“拜佛”,还是如今的“入道”,都像是一剂安慰剂,年轻人对话神佛的过程也是自我反省的过程,尽管内心已经有了答案,但还是想借助外部的力量来获得一些慰藉。

“求神拜佛更像是一种仪式,主要还是得靠自己。”萧逸说。

(应受访者要求,萧逸为化名)

作者:周霖

来源公众号:深响,全球视野,价值视角

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题图来自 Unsplash,基于 CC0 协议。

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